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和夏一样，丝瓜也穿着一件灰色斗篷，伊文见到他们时，他们正在一方露天高台上静坐和冥想。大墓地的环境最为接近大灾变之前的自然，的确是个冥想的好地方。
两人的斗篷在微风中轻轻飘动，仿佛隐世的高手。夏曾是一个充满内在激情的虚无诗人，而丝瓜则是一个善于观察和记录的黑暗风格画家。
此刻，他们并不吟诗，也不作画。他们的呼吸悠长而深沉，仿佛在同步宇宙的节奏。灰色斗篷是他们内心世界的象征，无论外表如何变化，内在追求始终如一。
伊文也闭上双眼开始冥想。他感受到了宁静和祥和，仿佛整个世界都沉浸在这片安详之中。
他开始观察自己的内心世界，呼吸和心跳逐渐变得缓慢而有力。
就在这时，夏低沉而清晰的声音传来：“人类之子带着不被世俗偏见束缚的心灵和异于常人的灵魂之力，从远方走来……你，就是伊文吗？”
伊文睁开眼，发现夏和丝瓜都在看着自己。他连忙起身，对夏鞠了一躬道：“久仰前辈之名，今日终于一睹真容。”
“不必拘礼，坐下吧。”夏悠悠地说道。
丝瓜面无表情地冲伊文点头示意，他拿起身边的速写纸和地上的铅笔，轻轻地在画板上勾勒起来。夏也从斗篷怀中掏出一个破旧的笔记本和一支羽毛笔，开始在纸上写着什么。
伊文都看懵了：“你们这是在做什么呢？”
丝瓜回答道：“夏师父和我，正在进行创作，用我们的方式进行冥想训练。冥想是输入，创作是输出，输入带来提升，输出形成经验，只输入，不输出，是无法更好地掌握和运用灵魂力量的。”
伊文在历史课上学到过相关知识，在大灾变爆发后，人类幸存者中，存在这样两类人，他们被称为——【虚无修士】、【科级学士】。
所谓【虚无修士】，是率先思考末日人类何去何从的思想家、艺术家和哲学家，他们的文艺作品是在全体人类极度绝望下，直抒胸臆的产物，却激发了人类幸存者最纯粹的求生欲望。
虚无主义哲学、灭亡诗歌、音乐和画作，是推动人类灵魂觉醒的文化源泉，也是亡者诞生的必然条件之一。
很多虚无修士后来也都通过觉醒试炼成为亡者，这使得亡者这个群体本身就拥有些许哲人、诗人和艺术家的气质，他们不但要肩负为人类延续和复兴而战的使命，还负责思考人类的未来。
在思考的过程中，他们
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